1- دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. 2- دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. ، morteza.hatami1122@gmail.com
چکیده: (522 مشاهده)
قرآن کریم در آیات 91، 92 و 95 سوره حجر به ترتیب از سه گروه «مُقْتَسِمین»، «عِضین» و «مُسْتَهْزِئین» یاد کرده است. مفسران در پی تشخیص مصداق این واژه‌ها دیدگاه‌های مختلفی را بدینشرح بیان کرده‌اند: برخی منظور از «مقتسمین» و «عضین» را یهود و نصارا می‌دانند که قرآن را تقسیم نموده و به آیات موافق عقایدشان ایمان آوردند و به آنچه مخالف عقایدشان بود کافر شدند؛ عده‌ای دیگر مصداق آن دو را مشرکان قریش دانسته‌اند که قرآن کریم را تقسیم و بخشی را سحر، کهانت، افسانه گذشتگان و بخشی را ساختگی دانسته‌اند یا مشرکانی که بر این باور بودند افترائاتی به قرآن وارد است و به تقسیم و تجزیه احکام قرآن پرداخته‌اند؛ برخی دیگر از مفسران بدون توجه به سیاق آیات، مصداق آن دو را قوم حضرت صالح× معرفی نموده‌اند. در مقاله حاضر کوشش شده است تا با روش توصیف و تحلیل محتوا، دیدگاه‌های مختلف در مورد مصداق «مقتسمین»، «عضین» و «مستهزئین» بررسی گردد. حاصل پژوهش نشان می‌دهد که این واژگان با هم ارتباط مفهومی دارند و مصداق آنان کفار قریش‌اند؛ همان گروهی که در طول رسالت پیامبر| به رهبری ولید بن مغیره به آزار و اذیت آن حضرت پرداختند و قرآن کریم از آنان به «مستهزئین» یاد نموده است.
Mohammadi R, Hatami Nasab M. A Survey of the Views of Commentators about "Muqtasimīn", "I`ḍīn" and "Mustahzi`īn" in Surah Hijr. مطالعات تفسیری 2023; 14 (53) : 8 URL: http://tafsir.maaref.ac.ir/article-1-2507-fa.html
محمدی روح الله، حاتمی نسب مرتضی. بررسی دیدگاه‌های مفسران درباره «مُقْتَسِمین»، «عِضین» و «مُسْتَهْزِئین» در سوره حجر. نشریه علمی مطالعات تفسیری. 1402; 14 (53) :153-168
.jpg)
