|
ماهیت و مکان جنت آدم در تفاسیر فریقین
|
سحر دادخواه تهرانی*   1، محسن خوشفر2 |
1- دانشگاه قرآن و حدیث ، dadkhah.sahar@yahoo.com
2- جامعه المصطفی| العالمیه. |
|
|
چکیده: (2103 مشاهده) |
| خلقت حضرت آدم× و برخی حوادث پیرامون آن در هفت سوره از قرآن مجید بیان شده است. در سه سوره بقره، اعراف و طه از حقیقتی به نام «جنّت» به‌عنوان سکونت‌گاه اولیه آدم و حوا یاد می‌شود. چیستی و مکان جنّت مذکور مسأله‌ای اختلافی در میان مفسران است. در این‌باره هشت دیدگاه وجود دارد که چهار قول از همه برجسته‌تر است: آسمانی و آخرتی بودن جنّت؛ دنیایی و زمینی بودن جنّت؛ برزخی بودن جنّت و توقف و عدم تعیین به سبب تعارض مستقر در ادله. بررسی تفاسیر فریقین نشان‌می‌دهد که دیدگاه برزخی با شواهد و قرائن تطابق بیشتری دارد و پاسخ‌های دقیق‌تری به شبهات می‌دهد. افزون بر آن، دقت در ظهور آیاتی که جنّت آدم× در آنها مطرح شده و توجه به ترتیب چینش اتفاقات و روایات تفسیری، دلیلی نو بر تقویت قول برزخی بودن جنّت آدم× است. |
|
| واژه‌های کلیدی: تفسیر تطبیقی، مکان جنّت آدم، ماهیت جنّت آدم، خلقت آدم×. |
|
|
متن کامل [PDF 443 kb]
(618 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1397/2/24 | پذیرش: 1398/6/11 | انتشار: 1399/7/28
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.jpg)
