محمد صدقی الانق، محمد ولی اسدی،
دوره ۱۳، شماره ۵۱ - ( ۷-۱۴۰۱ )
چکیده
شاهد بودن رسول خدا و مؤمنان در قیامت آموزه مسلم قرآن کریم است. اما مسائلی ازجمله: چگونگی تحمل شهادت، منظور از امت، نحوه آگاهی از اعمال، چگونگی ادای شهادت و ... مورد اختلاف مفسران است که این اختلاف‌ها اصل مسئله را مبهم نموده است. در این مقاله تلاش شده است با هدف روشن شدن کامل مسئله شهادت نبوی و مومنان از دیدگاه مفسران شیعه و اهل‌تسنن، آراء تفسیری سید محمدحسین طباطبایی در تفسیر المیزان و سید محمود آلوسی در تفسیر روح المعانی به‌صورت مقارنه‌ای و با روش توصیفی ـ تحلیلی مورد بررسی قرار گیرد. یافته تحقیق ضمن بیان نکات مشترک، بیانگر نکات اختلاف نظر این دو مفسر است که اصلی‌ترین اختلاف آنها در شهادت امت است؛ طباطبایی معتقدست افرادی برگزیده از امت رسول خدا با حضور دائمی خود به‌عنوان ناظر اعمال در قیامت شهادت می‌دهند اما سید محمود آلوسی، همه امت نبوی را شاهد اعمال می‌داند.
.jpg)
