1- دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن ، a3dmahdi@gmail.com
چکیده: (1490 مشاهده)
علامهطباطبایی در تفسیر المیزان، در بحث از آیات 7 و 8 سوره احزاب، این دو آیه را از آیاتی به شمار می‌آورد که به تلویح به عالم ذر اشاره دارند. علامهفضلالله، این نظریه را غیر قابل قبول دانسته و دلالت آن آیات را بر عالم ذر نمی‌پذیرد. با در نظر گرفتن تحلیل هر دو مفسر از حقیقت عالم ذر و تبیین ویژگی‌های آن، و با توجه به صبغه مباحث فلسفی علامه طباطبایی در ارائه مباحث تفسیری و همچنین مبانی جهان شناسانه ایشان که در آثار متعددشان منعکس گردیده و با نظر به قرائن موجود در آیات مذکور که به اعتقاد نگارندگان برداشت علامه طباطبایی را تایید می‌نمایند، می‌توان چنین ادعا نمود که نظر علامه طباطبایی در دلالت این دو آیه بر عالم ذر ـ که نظریه‌ای بدیع به شمار می‌آید، بیانی مستدل بوده و از درجه اتقان بالایی برخوردار است.
