<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Scientific Journal Commentary Studies</title>
<title_fa>نشریه علمی مطالعات تفسیری</title_fa>
<short_title>مطالعات تفسیری</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://tafsir.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7256</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7256</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>31</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>هبوط از نگاه مفسران و اندیشمندان عرفان اسلامی</title_fa>
	<title>Hubut, Falling Down, in Commentators and Muslim Mystics Views</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;داستان زندگی خلقت آدم سراسر معما و پر از رمز و رازهای فروان است. مسئله هبوط آدم و حقیقی بودن یا تمثیلی بودن آن مطلبی است که در میان مفسران و عرفا مورد بحث و گفتگو واقع شده است؛ به&#8204;نظر می&#8204;رسد بهترین راه برای درک معنای هبوط در حد توان فهم بشری خود قرآن است. بنابر این تفسیرهای بی&#8204;مورد و نابه&#8204;جا و تحمیل اندیشه&#8204;ها و ذهنیت&#8204;های پیش&#8204;پرداخته، بر قرآن کریم امری ناپسند و غیر صحیح است. نویسندگان در این مقاله بر این عقیده&#8204;اند که در این موضوع تا وقتی دلیلی در حمل بر خلاف ظاهر وجود نداشته باشد و این حمل بر معنای ظاهری، با عقل و تاملات عقلی ناسازگاری نداشته باشد، باید آیات را حمل بر معنای ظاهری کرد و دیگر جایی برای تاویل و تفسیر نیست. بنابراین بهترین تفسیر برای هبوط همان آمادگی انسان برای زندگی زمینی و طی نمودن مراحل برای این زندگی است و در این راستا چیزی به نام گناه و خلاف فرمان و مانند آن معنا ندارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Human creation and life is overlapped with mysteries and secrets. Human falling down has been discussed by commentators and mystics; they proposed the question if the problem refers to a real happening or it is symbolic. As it seems, the best way for understanding the problem, with regard to human ability, lies in referring to the holy Quran. Attributing incorrect and arbitrary views to and imposing irrational thoughts and presuppositions on the Quran is contrary to the judgment of reason. As is viewed in the paper, as long as there is not any reason against formal meaning of the verse, it is necessary to rely on formal meaning and to avoid any other meaning. On this basis, it may be stated that the best comment in the field is based on human preparation for earthly life and one, considering this intention, therefore, would not find anything called sin.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>خلقت آدم, هبوط آدم, تفسیر تطبیقی</keyword_fa>
	<keyword>Human Creation, Human Falling Down, Comparative Commentary</keyword>
	<start_page>57</start_page>
	<end_page>68</end_page>
	<web_url>http://tafsir.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-113&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohamadhosein </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>`Alemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدحسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عالمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005961</code>
	<orcid>10031947532846005961</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Alzahra University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه الزهراء</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>saeidh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>kazemtouri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سعیده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کاظم توری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>skazemtouri@ yahoo.com</email>
	<code>10031947532846005962</code>
	<orcid>10031947532846005962</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Osulal-deen university</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه اصول الدین</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
