<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Scientific Journal Commentary Studies</title>
<title_fa>نشریه علمی مطالعات تفسیری</title_fa>
<short_title>مطالعات تفسیری</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://tafsir.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7256</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7256</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>27</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تفسیری مراحل اماته و احیاء مبتنی بر آیه 11 سوره غافر</title_fa>
	<title>A Commentary Study of the Stages of Death and Revival Based on Verse 11 of Al-Qafir</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-top: 2pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;در آیه 11 غافر دو مرحله اماته و احیاء بیان شده است. مفسران و متکلّمان فریقین، در تبیین این دو مرحله با یکدیگر اختلاف نظر دارند و دیدگاه&#8204;های مختلفی را بیان کرده&#8204;اند. دراین&#8204;باره هشت دیدگاه مطرح شده که تنها دو دیدگاه آن مبتنی بر سیاق است. بر اساس سیاق آیات و با توجه به مجموع &lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt;&quot;&gt;آیات قرآن این نتیجه به دست می&#8204;آید که آیه در صدد بیان تمام مراحل موت&lt;/span&gt; و حیات و اماته و احیاء انسان از آغاز تا انجام نیست، بلکه با توجه به اعتراف کافران، مراد از دو اماته، اماته از حیات دنیا به برزخ و اماته از برزخ با نفخ صور نخست است و مراد از دو احیاء، احیاء در برزخ و حیات برزخی و احیاء در قیامت پس از نفخ صور دوم است. بنابراین مراحل اماته و احیاء بر اساس آیه فوق بدین ترتیب است: اماته از حیات دنیا، احیاء در برزخ و شروع حیات برزخی، اماته از حیات برزخی به هنگام نفخ صور نخستین و احیاء در قیامت به هنگام نفخ صور دوم.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;margin-left: 42.55pt; text-align: justify;&quot;&gt;Two stages of death and revival are mentioned in verse 11 of surah al-Qafir. Fariqain&amp;rsquo;s commentators and theologians have disagreement with each other and proposed different viewpoints. Eight viewpoints have been proposed in this regard among which only two of them are based on context. Based on the context of the verses and due to the whole of the Quran verses it is concluded that this verse does not seek to state all stages of human death and life from the beginning to the end but as unbelievers confess, the two deaths refer to death from mundane world to purgatory and death from purgatory to the day of blowing the trumpet and the two revivals refer to revival in purgatory or purgatory life and revival in resurrection day after the second blowing of the trumpet. Therefore, based on the above verse, the stages of death and revival are as follows: death from mundane world, revival in purgatory and start of purgatory life, death from purgatory life at the time of the first blowing of the trumpet, and revival in resurrection day at the time of the second blowing of the trumpet.&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>آیه 11 غافر, اماته, احیاء, برزخ, معاد, تفسیر تطبیقی</keyword_fa>
	<keyword>Verse 11 of Al-Qafir, Death, Revival, Purgatory, Resurrection, Comparative Commentary</keyword>
	<start_page>159</start_page>
	<end_page>180</end_page>
	<web_url>http://tafsir.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-73&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Arash </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rajabi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>آرش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رجبی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>eshragh.sarda@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006147</code>
	<orcid>10031947532846006147</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Theories from Islamic M’arif University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه معارف اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nasiri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نصیری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846006148</code>
	<orcid>10031947532846006148</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Islamic M’arif Department from Iran University of Science and Technology</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معارف اسلامی دانشگاه علم و صنعت ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
