fa بررسی تفسیری «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ» تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL" style="text-align: justify;"><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:11.5pt;">برای گناهان سه نوع مجازات برشمرده‌اند:</span></span> <span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:11.5pt;">مجازات قراردادی، مجازاتی که با گناه رابطه تکوینی و طبیعی دارد و مجازاتی که تجسم خود جرم است و چیزی جدای از آن نیست. تفسیر آیه 41 روم: &laquo;</span></span><span style="font-family:بدر;"><span style="font-size:12.0pt;">ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْر‌ِ بِما کَسَبَتْ أ‌َیْدِی النَّاس‌ِ لِیُذیقَهُمْ بَعْضَ الَّذی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجعُون</span></span><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:11.5pt;">&raquo; بیانگر آثار تکوینی و دنیوی گناهان است. واژه فساد یکی از واژه‌های معادل گناه است. افزون بر اینکه گناه خود، فساد به‌معنای خروج از اعتدال است، نتیجه آن تباهی خشکی و دریا است و موجی که رفتار نامناسب انسان در هستی ایجاد می‌کند تا ابد در جریان است و بدی اعمال انسان، در آخرت که محل بروز و ظهور حقایق است، آشکارتر می‌گردد. مجازاتی که با گناه رابطه تکوینی و طبیعی دارد در دنیا آثار وضعی گناه و مکافات دنیوی آن است و در آخرت باطن خود عمل است که ظاهر می‌گردد.</span></span></p> <p style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify;">Human sins have been known opposed to three kinds of punishment including those by convention, nature and embodiment. The verse 41 of Rum: Corruption doth appear on land and sea because of (the evil) which men&#39;s hands have done, that He may make them taste a part of that which they have done, in order that they may return, refers to earthly world impacts of sins. The word corruption is of the same meaning of sin. Sin has been regarded as inclination from justice and, therefore, leads to corruption on land and sea. Furthermore, the disorders of human sinful action in the world remain permanently and its badness will appear in the other world more clearly. Such kind of sin is of a kind of punishment in this world and, at the same time, of another kind in the other. In the Hereafter it is the inner aspect of the very bad action that shows itself.</p> آیه 41 روم, ظهور فساد, آثار تکوینی گناه, حقیقت گناه, اثر پروانه‌ای Verse 41 of Rum, Appearance of Corruption, Natural Impacts of Sin, Essence of Sin, Butterfly Impact 105 116 http://tafsir.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-18&slc_lang=fa&sid=1 Seddiqa Nekooyi صدیقه نکویی nekooee_s@yahoo.com 10031947532846006228 10031947532846006228 Yes Payam-e Noor University دانشگاه پیام نور تهران Mohammadhadi Amin Najee محمدهادی امین ناجی 10031947532846006229 10031947532846006229 No Payam-e Noor University دانشگاه پیام نور تهران Mohammadjavad Sa`di محمدجواد سعدی 10031947532846006230 10031947532846006230 No Payam-e Noor University دانشگاه پیام نور تهران